Çeviri stil
Bu makalede, çeviri anlamında bir kayıt tanımını sağladıktan sonra bazı türlerini incelemeye çalışılacak ve daha sonra, basitçe ifade edilen, amaçlananların çevirisinde stil gözlem ilkeleri olarak dilsel olan şey.
Bu özette belirtilen şey, söz konusu edebi çalışmalarda tanımı az çok farklı olan stilin tarzıdır. Burada stil tarzı, köken dilini ifade etmenin yoludur.
Stil nedir?
Bir yazarın konusuna ifade etme tarzı veya tarzı belirli özelliklere sahiptir. Genel olarak, bir hikayenin tarzı, bilimsel bir makale yazma tarzı, bilimsel açıklamayı tanımlamak için kullanılan dil, aynı olayın edebi açıklamasıyla ve doğal olarak olayın çocuklara sunulduğu açıklamadan farklıdır. BT.
Bir yazar, konunun ve izleyicinin iki faktörüne dayanan bir yazar, belirli bir stil veya ifade tarzı seçer ve metnine bağlıdır. Bu stillerin her biri kelime dağarcığı, dilbilgisi yapıları ve semantik uygulamalar açısından farklılık gösterir. Basitçe söylemek gerekirse, edebi bir metinde kelimelerin kullanımının genellikle bilimsel bir makalede yeri yoktur, çünkü yanlış değilse, örneğin “gökyüzü” kelimesini bildirirken meteorolojik kişinin olması çok saçmadır. “Veya diş hekimi, tomurcuklarda oturan incileri zincirlemek için” Ortodontik “terimini kullanmak yerine bilimsel makalesinde.
Böylece, konuya ve seyirciye dayalı stilin, alt tiplere ayrılabilen farklı türlere sahip olduğu söylenebilir:
1- Devrenin konusu
2. Devrenin oyları
Bu iki ana türün ilişkisi de çeşitli stiller yaratacaktır. Örneğin, aşağıdaki iki metni karşılaştırıyoruz:
Toos ve Gio kalpte avlanıyorlardı. Böylece av oyuncuları avı, yay yayı aldı ve Nakhjir’e koştu. Ovaya ovaya saldırdılar ve Goran alçaktan kaldı.
Toos ve Gio avlanmak için özlem duyuyorlardı. Böylece avlarını ve oklarını aldılar ve birkaç binici ile avına taşındılar. Ovayı mutlu bir kalple işgal ettiler ve zebrayı ele geçirdiler.
Siavash’ın Shahnameh’deki hikayesinin başlangıcından itibaren yukarıdaki nesirden oluşan iki örneği, konuya ve izleyiciye iki farklı tarzda dayanmaktadır. Her durumda, konunun edebi bir yapıya sahip olmasına rağmen, okuyucuya ikinci türün genç kitleyi düşündüğü açıktır. Okuyucunun, dil bilinci ile metinde kullanılan stili tanıdığı ve metnin özelliklerine göre uygun şekilde yanıt verdiği varsayılabilir.
Çevirmedeki kaynak dilinin kaynak metnini gözlemlemek tercümanlardan biridir. Bu, farklı metinlerde kullanılan belirli bir türün anlaşılmasını gerektirir. Tercüman, belirli durumlardaki deneyimine dayanarak, yazarın söylediklerine veya iletişimin çevirisine dikkat etmek olan semantik bir çeviri seçer. Ancak stili değiştirme seçeneği yoktur. Tıpkı yazarın bilimsel makaleyi tam anlamıyla veya bir konuşmada ifade etmemesi gerektiği gibi, çevirmen metnin stilini değiştiremez, çünkü böyle bir seçenek kaynak dil stilinin fedakarlığına yol açacaktır. Bu özellikle yazarın kendisi olan çevirmenler arasında geçerlidir. Metin üzerine yazma tarzlarını dayatırlar ve bazen bu aşamanın ötesine geçerler ve yazarın çevirisinin çevirisi sırasında yazarın görüşlerini manipüle ederler. Bu gibi durumlarda, çeviri çevirinin bilimsel eleştirisi temelinde etiketlenecektir.
Bu nedenle, “devre yazarının çevirisinin” anlamsal çevirisi ve “dairesel okuyucu” nun iletişim çevirisi arasında “çevirmen çevirmen” olarak adlandırılabilecek başka bir çeviri türü olduğu söylenebilir.
Devre Çevirmen Çevirmen, çevirmen tarafından metin üzerine getirilen daha fazla bilgi nedeniyle, yazarın konusunu ve görüşünü anlamayı zorlaştırır ve bazı durumlarda çeviriye yol açabilir. Bu özellikle uzmanlaşmış ve bilimsel metinlerin çevirisinde geçerlidir. Örneğin :
Bu kitabı yazma amacım, analitik felsefede nispeten kendi kendini gösteren önemli bir eğilimler sağlamaktı
Bu yazıda, anakavik’in en dikkat çekici eğilimlerinden daha fazla koma önsözü yapmayı amaçlıyorum.
Kendimi yeni fikirlerimle eleştirmek istemiyorum
Yeni oylarımı kalbime yapmak istersem bana üzülüyorum.
Şimdi izole edilmiş bir gerçek, nedeni keşfedildiğinde açıklanmaya yöneliktir. Ve eğer nedeni tespit edilemezse,
Genellikle bir konunun nedeni keşfedildiğinde, bunu bize açıklarlar. Şimdi, bu nedeni tanıyamazsak, nedenin açıklanamayacağını söylüyoruz.
İlk örnekte, tercümanın, So -Called Pure Farsça kelimeleri kullanarak kitabın önsözünü o kadar çok tercüme ettiğini görüyoruz ki, artık okuyucu için anlamlı değil. İkinci örnek, basit bir İngilizce metnin edebi bir çevirisidir ve üçüncü örnekte çevirmen sadece orijinal metni değiştirmekle kalmadı, aynı zamanda çocuk kitabında baskı için felsefi bir metin yaptı.
Yukarıdaki örnekler, çok aşırı bir örnek olmasına rağmen, birçok çevirmen çevirmeninde tercüme edilme olasılığı daha düşüktür.
Kendi tarzı olan her yazar
Özel bir stil veya bireysel stil olarak stilistiklerle karakterizedir. Yazarın, tam çevre nedeniyle, karmaşık bir konuyu çok basit ve genel hale getirebilmesi mümkündür ve diğer taraftan, basitleştirmeyi konunun yetersiz bilgisi ve karmaşıklığı olarak gören yazarlar vardır. Yeterlilik. Alıyorlar. Örneğin:
Dilbilim çalışmaları iki ana dala ayrılabilir. Dili bir cihaz olarak incelemeye ve tarihsel kökenine ve dönüşümüne bakılmaksızın belirli bir zamanda yapıyı ve nasıl çalıştığını tanımlamaya çalışan dala “eşzamanlı” dilbilim denir. Bu dilbilim dalına tanımlayıcı dilbilim denir. karşılığında; Dilin zaman içinde evrimini incelemeye çalışan dilbilimsel dala “zaman” veya tarihsel dilbilim denir.
Dilbilimsel araştırma, iki tür tesadüf içerisindedir ve zamanla, birincisi dilin bir zamanda incelenmesi ve bu süre zarfında tarihsel dönüşümünün cehaletiyle ve ikincisi ikincisidir. Bir zaman içinde dilin zaman içinde dönüşümüdür, birincisi tanımlayıcı ve ikincisi tarihsel olarak tanımlanır.
Yukarıdaki iki örnek tam olarak belirli bir temadır, ancak ilk yazar basit stili ve diğerinin sofistike bir stile sahip olduğunu düşünür. Şimdi, bu iki örneği başka bir dile çevirmek istiyorsak, hedef dildeki kaynak metnin sadeliği veya karmaşıklığı da bir şekilde sunulmalıdır. Aksi takdirde çevirmen çalışmasında başarısız oldu çünkü yazarın okuyucu için yazılı stilini belirleyemedi.
Hiçbir çevirmenin kişiliğini tamamen ayıramayacağı kabul edilmelidir. Her çevirmen metnin çevirisinde iki önemli nedenden dolayı müdahale edebilir. Bazen müdahalesi ve çevirmen çevirisi kasıtlı değildir ve bazen kasıtlı bir çalışma vardır.
Bazı çevirmenler yazma stillerine o kadar tabi ki, bilinçsiz olarak metne stillerini empoze ediyorlar. Çevirilerinin, hedef dil metninde elde edilen stilin kaynak dilinin kaynak metninden farklı olduğunu, ancak bunun için bir gerekçeleri olmadığını görüyorlar; Çoğu zaman ürün çalışmalarını orijinal metinle karşılaştırır ve çeviri stillerini kaynak dile getirmeye çalışır, ancak çoğu zaman karakterlerini tercümelerini tamamen reddedemezler.
Başka bir çevirmen grubu, kişiliğini kasıtlı olarak çevrilmiş metne dayatır. Onlar için çevirinin temel amacı mesajı yazar olarak sağlamak değildir. Temel amaç, çevirmenin özel tarzını sunma gücünü sergilemektir. Bu çevirmen grubu için, Hamlet, Shakespeare, Yoksul, Victor Hugo’nun çevirisi, Einstein’ın görelilik teorisi ve hatta psikolojinin özel çevirisi üzerine makale tek bir biçimde.
Bununla birlikte, ilk grup çeviri açısından başarısız olur ve ikinci grup bir tercüman olarak kabul edilemez!
Çevirmede eşdeğerin stilini ve yöntemini gözlemlemek
Cümlenin en çok arzu edilen çeviri birimi olduğunu düşünürsek ve kaynak dil metninden bir çeviri veya özgür olmak istemiyorsak, ifade stilini veya stilini gözlemlemek, kelimelerin doğru eşdeğerini seçmeye bağlıdır. hedef dilde cümle. Basitçe söylemek gerekirse, birkaç eşdeğer kelime ve birkaç gramer binadan, genellikle hedef dilde kaynak dilinin kaynak metnini temsil edebilen bir tür seçilmelidir.
1- sözcüksel hizalama
Tercüman genellikle türlerin önündeki türleri kaynağın kaynağı bağlamında görür ve bunlardan birini çevirisinde kullanmalıdır. Bu eşdeğerlerin her biri kaynak dil stilini sağlamaya yardımcı olabilir. Örneğin:
Yardımınıza ihtiyaçım var
İhtiyaç duyulan ve yardımın İran eşdeğerine bağlı olarak, İngiliz cümle farklı şekillere çevrilebilir. “İhtiyaç” ve “Yardım” ve “yardım” kelimesinin kullanılması, kaynak dil edebiyatının stilini yapar, çünkü her Pers okuyucu için iki cümlenin kesin olduğu kesindir:
1. Yardımına ihtiyacım var.
2. Yardıma ihtiyacım var.
Birincisi edebi, ama ikincisi daha yakın bir diyalog tarzı.
TÜM YORUM VE YAKA bir adım daha ileri gitmediler
1. Hepimiz yorulduk ve bir adım daha ileri gidemedik.
2. Hepimiz yorgunduk ve ilerleyemedik.
İki cümleyi karşılaştırarak, “adım” yerine “adım” kelimesinin kullanımının metnin edebi stilini gösterdiğini görebilirsiniz.
Gölet su doluydu
1. Su doluydu.
2. Bir su kaynağıydı.
“Tam” yerine “Mlamal” kullanımı ile ikinci çeviri kaynak dilin stilini değiştirir.
2. Yapısal eşdeğerlik
Metni kaynak dilden hedefe çevirirken, çevirmen kaynak dilinin kaynak metnini oluşturabilecek bir yapı seçmelidir. Örneğin :
Sen benim Superter’imsin
1-sen benim yardımcıımsın
2. Siz senin yardımcısınız
İkinci çevirinin dilbilgisi yapısı edebi bir çizgiye sahiptir.
Bu dünyada bir evim yok
1. Bu dünyada evim yok.
2. Bu dünyada ev yok.
OB eşdeğerine eşdeğer ikinci eşdeğer, her Farsça okuyucu için edebi bir dile sahiptir.
Uygun kelime dağarcığı ve yapısal denklik, kaynak dil metninin stiline bağlılığa yol açabilir ve metin kavramını elde edebilmesine rağmen, stilin gözlemlenmesinde uygun kelimeler ve dilbilgisi yapımı eksikliği başarısız olacaktır. Örneğin, sunulan son örnekte, “ev” kelimesi yerine “ev” kelimesini kullanırsak, ifademizi daha edebi hale getirdik. “Ben bu dünyada değilim.” “Dünya” yerine “evren” kelimesinin kullanılması da edebi stil için bir diğeri olacaktır. Yani ben
